Энактивизм как эпистемология наук о сложном
https://doi.org/10.25206/2542-0488-2023-8-1-118-126
Аннотация
Современные науки о сложном оказывают существенное воздействие на представления о взаимоотношениях человека со средой. Они интегрируют достижения системного подхода, кибернетики, синергетики, выстраивая онтологию многообразия, что требует радикального концептуального поворота в эпистемологии. Энактивизм является недооцененной эпистемологической стратегией, которая исходит из представлений о сложных самоорганизующихся системах, о видах взаимосвязи между познающим и познаваемым. Декларируя функциональное равенство субъекта и объекта, энактивизм демонстрирует сходство с некоторыми принципами новой онтологии – антиэсенциализмом, антиредукционизмом и гетерогенностью. Согласно новым онтологиям и энактивизму, человек – это не некая замкнутая сама в себе ‘самость’. В рамках энактивизма человек получает наиболее ‘экологичную’ стратегию познания многообразия. Такая стратегия охватывает не только ‘экологию’ безличных самоорганизующихся систем, но и человеческого разума, включая принципы сложного мышления. Наиболее близкой к наукам о сложности является позиция аутопоэзисного энактивизма, избегающая крайностей биологизма, психологизма, солипсизма, схематизма в познании многообразия.
Ключевые слова
Об авторе
П. В. Ополев
Омский государственный технический университет
Россия
Россия
ОПОЛЕВ Павел Валерьевич, кандидат философских
наук, доцент (Россия), доцент кафедры «История,
философия и социальные коммуникации»
AuthorID (РИНЦ): 635703;
AuthorID (SCOPUS): 57210105995;
ResearcherID: L-3705-2018;
г. Омск
Список литературы
1. Ополев П. В. Проблемы концептуализации сложности в науке и философии // Вестник Томского государственного университета. Философия. Социология. Политология. 2019. № 48. С. 15–23. DOI: 10.17223/1998863Х/48/2.
2. Гегель Г. В. Ф. Наука логики. В 3 т. Москва: Мысль, 1970. Т. 1. 452 с.
3. Бэкон Ф. Новый органон // Сочинения в двух томах. Москва: Мысль, 1978. Т. 2. С. 5–214.
4. Головашина О. В. Объективная онтология? Метафизика Г. Хармана // Вестник Санкт-Петербургского университета. Философия и конфликтология. 2018. Т. 34, вып. 1. С. 4–16. DOI: 10.21638/11701/spbu17.2018.101.
5. Харман Г. Объектно-ориентированная онтология: Новая ‘теория всего’ / пер. с англ. М. Фетисова. Москва: Ад Маргинем Пресс, 2021. 272 с.
6. Мортон Т. Стать экологичным / пер. с англ. Д. Кралечкина. Москва: Ад Маргинем Пресс, 2019. 240 с.
7. Мортон Т. Гиперобъекты: философия и экология после конца мира / пер. с англ. В. И. Абраменко. Пермь: Гиле Пресс, 2019. 284 с.
8. Беннет Д. Пульсирующая материя: Политическая экология вещей / пер. с англ. А. Саркисьянца. Пермь: Гиле пресс, 2018. 220 с.
9. Харауэй Д. Оставаясь со смутой: Заводить сородичей в хтулуцене / пер. с англ. Д. Я. Хамис, П. А. Хановой, А. А. Писарева. Пермь: Hyle Press, 2020. 340 c.
10. Матурана У., Варела Ф. Древо познания: Биологические корни человеческого понимания / пер. с англ. Ю. А. Данилова. Москва: УРСС; ЛЕНАНД, 2019. 320 с.
11. Jonas H. The Phenomenon of Life: Toward a Philosophical Biology. Chicago: The University of Chicago Press, 1966. 303 p.
12. Фоллмер Г. По разные стороны мезокосма / пер. с нем. Е. Н. Князевой // Эволюционная эпистемология. Антология. Москва: Центр гуманитарных инициатив, 2012. C. 225–250.
13. Лоренц К. Кантовская концепция a priori в свете современной биологии / пер. с англ. А. Б. Толстова // Эволюционная эпистемология. Антология. М.: Центр гуманитарных инициатив, 2012. С. 43–74.
14. Ридль Р. Эволюция и эволюционное познание / пер. с англ. Н. М. Смирновой // Эволюционная эпистемология. Антология. Москва: Центр гуманитарных инициатив, 2012. С. 179–188.
15. Varela F., Thompson E., Rosch E. The Embodied Mind: Cognitive Science and Human Experience. Cambridge, MA: The MIT Press, 1991. 322 p.
16. Флоренский П. А. Сочинения в 4 т. Москва: Мысль, 2000. Т. 3. 631 с.
17. Chemero A. Radical Embodied Cognitive Science. Cambridge, MA: MIT Press, 2009. 272 p.
18. Feiten T. E., Holland K., Chemero A. Reassessing von Uexküll’s Umwelt in Embodied Cognition with Canguilhem, Merleau-Ponty, and Deleuze // Journal of French and Francophone Philosophy. 2020. Vol. 28, № 1. P. 1–26. DOI: 10.5195/jffp.2020.929.
19. Noe A. Action in Perception. Cambridge, MA: MIT Press, 2004. 277 p.
20. Block N. Action in Perception by Alva Noë // Journal of Philosophy. 2005. Vol. 102, № 5. P. 259–272. DOI: 10.5840/jphil2005102524.
21. Князева Е. Н. Энактивизм: Новая форма конструктивизма в эпистемологии. Москва; Санкт-Петербург: Центр гуманитарных инициатив; Университетская книга, 2014. 352 с.
22. Hutto D. D. From Radical Enactivism to Folk Philosophy // The Philosophers’ Magazine. 2020. № 88. P. 75–82. DOI: 10.5840/tpm20208815.
23. Майнцер К. Исследуя сложность: от искусственной жизни и искусственного интеллекта к киберфизическим системам / пер. с нем. Е. Н. Князевой // Философия науки и техники. 2015. Т. 20, № 2. С. 85–105.
24. Князева Е. Н. Энактивизм: концептуальный поворот в эпистемологии // Вопросы философии. 2013. № 10. С. 91–104.
25. Gallagher S. Enactivist Interventions: Rethinking the Mind. Oxford: Oxford University Press, 2017. 249 p.
Рецензия
Для цитирования:
Ополев П.В. Энактивизм как эпистемология наук о сложном. Омский научный вестник. Серия "Общество. История. Современность". 2023;8(1):118-126. https://doi.org/10.25206/2542-0488-2023-8-1-118-126
For citation:
Opolev P.V. Enactivism as an epistemology for science of complexity. Omsk Scientific Bulletin. Series Society. History. Modernity. 2023;8(1):118-126. (In Russ.) https://doi.org/10.25206/2542-0488-2023-8-1-118-126
Просмотров:
2
JATS XML
Послать статью по эл. почте 